《又见仲夏夜之星》全集电视剧百度云网盘完整下载

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笑纯是发声，除其自身，不做无论什么表示，因而它不具有内放留心上义，一如动物的叫声。可尽管这么，它却充分承载了文化心情。在这点上，它与音乐沾亲带故。笑不止缺少内放留心上义，当其最为恣肆精神无次序时，也会将意义崩溃，正如身体将话语撕成碎片，本我将自我抛入短时间之内的没秩序。就像悲恸、强烈的痛疼、极度的惊慌害怕或无缘没有原故的愤怒，喧嚣之至的笑声意味着身体失掉自控，那一刻它挣脱缰绳，使人退转身体缺少协调性的婴儿情形。说到终点，它就是一种身体失衡。下文中我们将看到，不合适的笑为什么常遭人诟病，觉得它具有政治危险性，上面所说的即原因之一。笑里边含有着令人不安的动物性，其重要原因在于，笑声如呵呵声、嘶吼声、咯咯声、嘶鸣声、咆哮声，令人认识到我们与动物的大致相同性，这点颇具反讽意味：动物自己并不会笑，或者至少不会笑得这样清楚显露。6在此意义上，笑兼具动物性与显著的人性：摹仿兽类的叫声，而自身又不具狠毒性格。当然，笑是无处不在、司马见惯的人的总称乐趣。在《笑忘录》中，米兰·昆德拉援引法国女性权益主义者安妮·莱克勒克7的观点：“无拘无束的笑声爆发出来，反反复复回旋，激荡冲突，这是人的身体欢愉的笑声，是笑的人的身体欢愉，去笑就是去任意地生存。”