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对于《羊赋》出人意料的受热捧，张一一觉得是传统文化的“青黄不接”所致。国内一些著名电视主持上下团结娱乐圈知名艺人甚至于连属相纪年从哪一天着手算起都没有搞清楚，还在元旦跨年晚会的时刻就胡说八道什么马年羊年到了，实际上属相纪年法既不是从元旦着手，也不是从阴历过年的大年前一着手，而是从那边边国传统二十四节气的立春着手，历代官方的历书(黄历)都是把立春之日定为一年之始，但由于现在不少主持人有关历法知识的缺少，以谣传讹，因此造成了数以务必计80、90后的电视观众都误以为马年、羊年这类属相纪年都是从元旦或者阴历大年前一着手算起“太不应该”，电视节目应该严明把好关，不可以以把一些最基本的文化常识搞混淆，以免误导电视前的亿万观众，而对于其“一字千金”的悬赏，有的网友觉得“这小子太狂”，有的网友跃跃欲试，但不少读过该赋文的网友觉得要改动《羊赋》一个字“真的很难”。

长安左门和长安右门之外约五百米，有东、西三座门，她们离别位于南水池和南长街南口靠外，横跨长安街，于1950年拆掉。《日下旧闻考》载：“爱新觉罗弘历十九年，于东西长安门外增筑围墙，各设三座门”。1913年为开通长安街，将此东西三座门改建为红墙、黄琉璃瓦歇山小式顶之三孔券门，仍称东西三座门。在东三座门内，南水池南口西侧红墙脚下，还有一口顶好的甜水儿井，《天咫偶闻》载：“首都井水多苦，而居人率饮之。茗具三日不拭，则满积水硷。井之佳者，内城惟稳定门外（满井），外城则姚家井，次之东长安门（注——应指东三座门）内井，再次之东厂胡同西口外井，则劣矣。”这口井的位置，根据老照片推断，应该就在此处红墙前的绿茵里。

（178）答沓（tà踏）：木名，果实像李子。离支：即荔枝。

六月十九号，武汉纺织大学教授陶辉将历史图册上的服饰搬到湖北省图书馆“长江讲台”，通过飘飘衣裾，窥见“衣冠上国”“礼节之邦”的服饰password。

这两本专著固然讲的是安化茶政，但也记录了当时安化黑茶出产、加工、运送、销售、征税收入等许多个方面的物质情形，与过去很多人对明代安化黑茶的认知绝对不同。安化县申遗办有关担担任职务务的人对两本茶政故书着手阶段的研究觉得，明代安化黑茶运送线路，不止进步承接了明之前的川藏茶马古道，并且向下开启了清初以后的中俄蒙万里茶道。两本故书的发觉，填补了安化黑茶明代历史空白，是万里茶道湖南段申遗重要的历史资料。?　　前言

元和天的儿子昔平戎，失意金舆尚未通。尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。