（上国赋）电影(完整观看版)在线【1080 p高清】

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三、走向奔溃的虚幻的天朝认识明清一段时间，“天朝认识”可以说是无与对等，如明太祖攻打蒙古的口号便是“赶走鞑虏，还原中华”。明朝鼎定后，为处置与周边国度的关系，朱元璋讲道：“万国来朝献贡，仰贺见解高超主，统一华夷，普天下东南西北四方各处，南边儿和北边东西。讬圣德，胜尧王，尽量照顾家国太平，天下都归一。”这样使得明朝维护了与周边国度较为令称呼心的外交关系，而支撑这种关系的便是朝贡外交，周边国度只要承认明朝，就会得到很多赏赐，郑和下西洋便是将这种朝贡经济活动活动发挥到历史上的顶峰。

距离高丽使臣和朱元璋的那次一块儿讲话过去几一百年后，爱新觉罗弘历三十年(公元1765年)，35岁的洪大容随朝鲜外交代表团出使清朝。

可以说，冈恩对数一百年科学梦想史的描述与把握，觉得合适而运用了绝对淳正的科学梦想迷立场，对科学梦想风尚的变化作出了颇有使心服力的解释，所以刘慈欣才爱戴这本书是“到现在截止国内翻译出版的惟一一部从科学梦想的视角写出的科学梦想文学史”。

仔细想想，我们对楚怀王和张仪的评价与身姿神色，不就是千一百年来形成的“成王败寇”的陈腐理念在作崇吗？

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