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六年级见闻作文

在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我帮大家整理的六年级见闻作文10篇，希望能够帮助到大家。

六年级见闻作文 篇1

记得上一个星期天，我和妈妈坐巴士到商场，我们来到车站。

过了好久，巴士终于来了，车上的人黑压压的一片，有穿者西装打领其文彬彬的，有白发苍苍的老奶奶，也有惹人喜爱的可爱小孩子，好不容易挤上了一个位子能站下来，我被高大的大人们挤得不能呼吸，巴士司机开车极快，偶尔一刹车，让人提心吊胆，我只能拼命的把头伸出来，像哑巴吃黄连——有苦难言，巴士在路上疾驶，车内的人群摇摇晃晃，突然，“吐”的一声响，接着是旁的人闪的闪捂住鼻子，我往后一看，不好，有一位姐姐吐了，她途的车上到处都是，更不好的事，她吐到了坐在旁边的那位穿着西装大领斯文男子，胖的人也不免衣服上会有一点“挂彩”,我看着那些被吐到的人，心里又如十五个吊桶打水——七上八下的，我预料着将会有一场大战争，过了一会儿，等那位姐姐吐完后，那位男子拿着纸巾递给她，还关心的问候她，完全不管自己身上被这位姐姐吐得臭而脏兮兮的西装而感到气愤或埋怨，我被眼前这一幕完全感动了，我想:啊！多么美好的画面啊，如果世界每个人都像这位男子这样懂得宽容，那么，这个世界会变得多么美好。

地球上的每个人都会相处得是那么和睦、融洽啊，我们的身边时时刻刻需要这种宽容……

六年级见闻作文 篇2

没有和同桌一样丰富而忙碌的暑假生活，也不像楼下小宇的暑假那般清闲，我的暑假生活在简单之中透着无限的趣味。我的暑假生活如水一般清淡却又泛着淡淡茶香。

在皎洁的月光下，我独自漫步在通往校园的路上。几缕清幽的像薄纱一般的月光柔柔地披在我的肩上，像是怕我冻着似得。我走在清静的校园里，似闲庭漫步一般地走着，回想着曾经在校园里经历的一幕幕。这便成了我暑假生活里最大的趣闻了。

相对于校园学习生活，家中的舒闲实乃天堂。在家里我大可不必为每课作业是否能按时交上而忧心，为今日所学是否懂之而劳神，假期里可以悠闲自在地“为所欲为”。

在作业的海滩里感到憋闷时，我就在碧草绿荫上充当一名足球健儿如骏马驰骋在两门之间，带球、传球，偶尔来个球王贝利空中倒勾，球虽未进，但摔个畅快和舒心。此刻一切的烦闷都像深秋般的动物——销声匿迹。

徘徊在书架前，畅游在书海中，我从中得到无比珍贵的知识，使我了解到传说中的四大名书里牛郎织女对爱情的忠贞不渝，孟姜女对丈夫的坚贞惊天动地，梁山伯和祝英台的命运坎坷曲折，《白蛇传》里人定胜邪的主题永唱不衰。使我懂得哥白尼、罗蒙诺索夫、诺贝尔等一系列伟人对人类做出的巨大贡献。使我明白一切科学事业都应具备探索精神，一切困难，挫折都是通向成功的必由之路。

暑假中，还可以看到无数精彩的系列大片，听到无数悦耳的音乐，做无数有趣的事。

暑假虽如淡水一般，它没茶浓，没饭香，没咖啡苦，但它清澈、透明，给人无限的暇思，让人回味无穷。

六年级见闻作文 篇3

又是一个清明小长假，前一天晚上，我和爸妈计划去开封玩。

我们计划先去清明上河园，然后再去吃第一楼的灌汤包。可是第二天早上，我起晚了，快到中午了，我们才刚到郑东新区的CBD广场，正好旁边有一家肯德基，我们便买了些午饭。午饭后，我妈觉得时间也不早了，跑到开封也玩不了啥了，不如在附近转转。真是计划赶不上变化呀！在我们生活中，人们往往有许多计划，也有很多变化，有时我们一定要执行计划，但有时变化一下可能会更好。

我们在东区转呀转，处处花红柳绿，一派春日气息，令人心旷心怡。随后我们在农业东路发现了一家名叫CITY ON的商场，这家商场刚开业，里面有许多商铺和饭馆，还有一个很大的超市。商场里不仅有KFC、必胜客和丸龟制面等饭馆，还有华为、玩具反斗城等商铺，商品琳琅满目，客人川流不息。其中我最喜欢这里面的超市Green grand，里面很多欧洲的进口商品，爸爸说由于郑州有开往欧洲的郑欧专列，郑州与沿线国家的商品交流更加便利。随着科技的发展，交通变得越来越来越达，人们都说地球好像在变小。郑欧专列的开通、“米”字型高铁的区位优势等让郑州成为全国的大仓库，全国的物流中心。

在商场转了半天后，我们去停车场取车准备回家。我在停车场发现了两个很新奇的标志——女性车位和充电车位。商场真是更加人性化了，也体现了对新能源汽车的支持。一到家，我妈说要运动一下，就开始找共享单车的红包车，这是把共享单车从小区或偏僻的区域内骑出来，让更多人使用，而给骑车人的激励手段。我妈做了好事、锻炼了身体、还有回报，一举三得。

晚上，我和我爸出去洗澡，一路上看到许多人在路口烧纸，人们在清明节用这种形式纪念去世的亲人。人们烧纸虽然对空气不好，但我认为，这也是那些远离家乡的游子对逝去亲人的问候，只要注意防火，等纸燃烬后再离开，应该允许这种行为。我们处在科技极速发展的年代，传统节日的味道也渐渐淡了，更多的是人们每天、每月、每年要停地应付工作和学习，春节、清明和中秋等传统节日很多游子都无法与家人团聚，中国的传统节日正在逐渐消失！但荙我们应该重视传统节日，因为那是中华民族共同的记忆，是文化的传承，也是中国人的精神寄托。这些传统节日也让我们小孩子认识到，这些是我们国家文化的重要组成部分，也是我们之所以是中国人的一部分，我们的了解即意味着传承。

今天是累的一天，但今天是充实的一天，我看了很多，也思考了许多，这就是我清明节假日见闻。

六年级见闻作文 篇4

新春到了，家家户户都贴对联，放鞭炮。

这时候我问爸爸：“为什么大家都贴对联放鞭炮呢?”

爸爸回答说：“这个呀，是古人传下来的，那个时代的时候，人们传说每到春节时，就会有一只叫‘年’年怪兽，来破坏庄稼和房子”

直到有一天，人们在墙上贴红色的纸，把竹子烧的“碰碰”响，“年”来了看见了红色的东西，听到了响声，就很害怕，逃走了。随着科技的发展，人们渐渐发明了对联和鞭炮。

说到底，人们就想驱邪，避邪，过幸福的日子。

哦，原来是这样，我要多贴对联，多放鞭炮。我说。

妈妈来了，说：“大伯大妈都来了，快去吃年夜饭吧!要不然菜就凉了。” 好!我和爸爸一同叫着，然后就去吃饭了。

今天晚上真好!因为我懂了这么多的知识。

六年级见闻作文 篇5

今天是清明节。一大早，我们就去外婆家旁边的一个小店里纸钱。刚进小店就看见里面挤满了人。我和妈妈挤进去，看见货架上放满了各种各样的纸钱，一捆捆的人民币、美元、各种冥币……妈妈挑了各种面值各不一样的冥币，还买了金条、聚宝盆什么的，装了满满两大袋。

吃过午饭，外公拿着砍刀，我们大家提着装着冥币的袋子来到墓地。外公把坟上的小树和杂草都锄得干干净净。外婆把各种纸钱分成几堆，然后跪拜了几下，我们也跟着跪拜了几下。爸爸拿着打火机去放炮仗，“啪”、“啪”炮仗在空中响起了响亮的爆炸声，震得我耳朵都快聋了。放完炮仗，妈妈和外公一起把纸钱点着了，我学着爸爸去找了根小树枝，把纸钱跳起来，往里面伸进去，把压在里面的纸钱翻出来，火一下子旺了起来。怎么回事呢？

阿姨告诉我：“挤在一起的纸钱缺少空气。你现在从里面往外面翻，这样空气就进去了，火当然就变旺了。”我们一边烧一边把纸钱慢慢地加进去，等着它们慢慢烧完。我看看周围，很多人都在拜他们的老祖宗。

哦，原来清明节是个纪念老祖宗的节日啊！

六年级见闻作文 篇6

说到国庆节，你会想到什么？看电视？去游玩？NO！NO！NO！都不是。在我过的国庆节中，最快乐的要属拔葱活动了。

国庆节上午，我做完了作业，闲着没事干，便自己一个人去北河套玩。忽然，我的眼睛里闪过了一个熟悉的身影——那不是姥姥吗？只见姥姥顶着炎炎烈日，在菜地里用铁锹松土，又弯下腰，一个一个的把葱苗从土壤里拔出来，堆成一堆，清晰可见的汗珠从脸上流下来。难道这是新一代的拔苗助长应该不是吧，就算是，也不用把整个葱苗从土壤里拔出来吧。我一脸茫然的问姥姥：姥姥家里不是还有许多葱吗？为什么还要把好端端的葱从土里拔出来呢？姥姥说：冬天变冷了，葱长在外面会冻坏的，就不会生新芽，所以要把它们拔出来。哦，原来是这样，拔葱真好玩，我也要拔。姥姥爽快的答应了。说完又弯下腰拔了起来。哼，我就不信我还比不过姥姥，我心里暗想，也不甘示弱的拔了起来。

看来劳动并非我想像中那么简单，拔葱看似容易，其实也很难，总是弯腰、直腰。刚干一会就累的腰酸背痛手抽筋。好容易才把葱都拔出来了，还要把葱放在车旁边。这还不算完，我又和姥姥把葱的老皮和枯叶拔掉，这样的葱才算合格了。

时间在一分一秒中过去了。把葱拔完时，已经是中午了，而且还要把葱装上车，再拉回家。拉车也是一件苦差事。连车带葱大约有我体重的四倍，若不是有两个轮子，就算我会分身也难以抬回来。

这个国庆节真的很快乐，虽然很累，但我懂得了一个道理，那就是——劳动最光荣！劳动最快乐！

六年级见闻作文 篇7

太阳许是也要回家过年，不到六点，便慢腾腾地拖着疲惫的身子下了山。

与平常不同的是，窗外没有了平常的冷寂，而是热闹一片。记得王安石的《元日》有一句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。虽然眼前的是一杯温热的白开水，并不是可以驱邪的屠苏酒，但家人团聚的温馨，我已经满足了。

远处亮起了几盏星星点点的光芒。婶婶扯着我，说是要去超市给家里买些年货。我心里暗自雀跃，又可以狠狠地“宰”婶婶一顿了。

超市里亮堂堂的，挤满了人。婶婶领着我如游龙般在这人山人海中游走。当我们选好了一大堆锅碗瓢盆，推着车子跟着人流来到了出口时，却看到了这样的景象：一位身材纤弱的妇人左臂圈着三个果篮，右手提着两个果篮，在“卖果篮卖果篮”地叫卖。果篮里头有两个柚子、七个橙子，她一个人提着这些果篮，有几次险些被人群挤倒。人多了，她再也撑不住了，“呼”地一声倒在大街上。我走近了瞧，果篮的包装纸都散了，水果七零八落地躺在地上，有几个都已经显现出坑坑洼洼了。我看旁人都没有要帮忙的意思，我也就缩回了自己的手，放在暖洋洋的口袋里。

突然，来了个农民工。一身不知是白衬衫还是灰衬衫的衣服耷拉在身上，头发花白，穿着的黑布鞋早成了黑白布鞋——他大概是刷漆工吧。只见他正准备用白花花的双手扶起妇人，却好似知道了自己的双手肮脏，摸着头嘿嘿地笑了。从口袋里抽出手般大小的纸巾，擦了擦手，问：“大妹子，你没事吧？我扶你起来。”说着便搀起妇人，帮着她捡水果，众人见了此景，都纷纷帮着妇人捡起散落在水果。

“谢谢你啊，大哥！”那人傻笑着，“都是出来闯荡的人，不容易！”妇人圈着果篮，又去叫卖了。众人皆散了。那人也往东去了。

太阳仅存的最后一抹光辉照在那件衬衫上，那衬衫白得耀眼，白得灼人……

六年级见闻作文 篇8

十月三日的早晨，正当别人睡懒觉的时候，我已经早早起床，背着一个大书包，前往学校准备上李老师的奥数课。一路上，我无精打采，心想：大过节的还上课，真没意思。

正当我懒洋洋地走进校门时，身后有一个清脆而甜美的声音传入我耳畔：“同学，你还没测体温呢！”于是，我回头一看，只见一位大姐姐一手拿着枪式体温表，一手拿着一个夹子朝我走来。我停住了脚步等待她的到来。大姐姐走到我面前，用枪式体温表对准我的脑门儿，一按按钮，在“嘟”一声响过之后，微笑着对我说：“你体温正常，可以走了。谢谢你配合我的工作。”看着她微笑的脸庞，我的心情也变得多云转晴了。

我快步走进楼道，想到一进教室就要奋战两个小时，便一拐弯进了厕所。哇塞，地面锃亮，连便池都冲洗得没有一点污渍，便池旁边的垃圾篓里也没有脏纸。看来，这严重的疫情促进了大搞卫生！上完厕所，我走进教室，老师和同学们已经来了，我刚要上前和他们打招呼，一股浓重的84消毒水的气味扑鼻而来。我连忙捂着鼻子坐到了座位上。旁边的同学笑话我：“你至于嘛！自从疫情流传开来，我们班天天这味道，我早就习惯了。”我不好意思地放下手，瞥了他一眼，吐了吐舌头。就这样，我们开始上课了。

三个小时的课终于上完了，老师刚一宣布下课，我便火速收拾好书包，冲出门去。到了门口，那位和善的大姐姐又朝我走了过来，笑容可掬地说：“同学，还得再测一次体温。”我无奈地站在那里抿着嘴不说话。“上课的同学来自不同的地方，我们这么做避免交叉感染。你们利用休息日来学习已经很辛苦了，要是再传染上点病，那就不值得了！”大姐姐耐心地给我解释。看着她依然如故的笑脸，听着她的解释，我的心头涌起一股愧意：是呀，这是培训对我们负责的`表现。为我好，我还带怨气，真不应该！

在回家的路上，我想：生活中的很多小事都会有值得我们思考的地方，都可以给我们一些启示，就看我们是否有一双慧眼，善于发现；是否有一颗敏感的心，善于感受。这个十一上课，真有意义！

豆豆点评：

这位小作者选择的材料真好！测体温，似乎在近一段时间里，成为了里一道特别的风景线。小作者抓住这么一件不起眼的小事，通过两次测体温，自己的不同心情作对比，感悟到“是呀，这是培训对我们负责的表现。为我好，我还带怨气，真不应该！”从而提升出“生活中的很多小事都会有值得我们思考的地方，都可以给我们一些启示，就看我们是否有一双慧眼，善于发现；是否有一颗敏感的心，善于感受。这个十一上课，真有意义！”真是以小见大。

六年级见闻作文 篇9

今年的清明节放了三天假，从4月2日到4日。由于今年冬天比较寒冷，山上除了松树是绿的，其他的树还没有绿起来，只有星星点点的小草，吐出了绿芽。我家住在大连高新园区龙王塘街道的荷塘悦色小区。站在窗前，就能看到通往玉皇顶公墓的那条公路。

2日的清晨，我躺在床上就听见汽车的鸣叫声。掀开窗帘往外一看，啊?我的天哪！上玉皇顶的汽车一辆接着一辆。“它们这是要干什么呀？”我惊奇的问。妈妈告诉我：“这些人是要去上山扫墓，纪念死去的亲人。”我还看见公路两边摆满了烧纸、香、鲜花…..有卖的有买的，吵吵嚷嚷的……想多睡会都不行。晚上，听妈妈说，“昨天公墓有人烧纸，尽管在指定的地点烧纸，由于风大把点燃的纸张刮到了林子里。幸好发现的及时，火被扑灭了，要不然就造成火灾了。”发生火灾？多可怕的事呀！我的脑海里想起了，电视里演的火灾场面：树木被烧毁、楼房倒塌、浓烟滚滚、还有人在火灾里死伤…..大人们都叫我们保护环境，爱护树木。可是，他们为什么不去想，烧的纸是用木头做成的，可以制作成读书写字用的纸，可以做成上厕所用的手纸….就这样白白的烧掉多可惜呀！3日、4日早晨和昨天一样，到处是上山扫墓的人们。我在报纸上看到提倡大家文明祭扫的报道。有的地方用烧纸、废电池、旧报纸换鲜花扫墓，有的地方把亲人的骨灰撒进大海进行海葬，有的地方埋在大树底下进行树葬…..这些文明环保的做法，值得我们大家去学习。三天放假时间很快就要过去了，我希望明年的清明节，能看到更多的鲜花、绿草、多一些蓝天碧海。

六年级见闻作文 篇10

前几天，爸爸给我买了一辆新的变速自行车，我很想骑。正好星期天我和爸爸、妈妈都没有事，所以我们商量好了星期天下午，一起骑自行车出去春游。下午一点，我们吃完饭就出发了。我骑着爸爸新买的变速车，爸爸骑着一辆旧的自行车，由于妈妈骑的最慢，所以她骑着电动自行车。

今天的天气还可以，阳光明媚，蓝蓝的天上飘着朵朵白云。风特别大，根据我的判断，应该刮的是西北风。

出了家门，我们上了309国道，顺着309国道一直向西走。因为是逆风，所以骑起来很费力。过了一会儿我们都累了，也渴了，就到了附近的一个加油站买了两瓶水喝。大约走了一个小时，我们到了周村境内，本来我们想去周村逛大街，可是爸爸说路比较远，路上车多又很危险，建议走小路绕着回家，再加上我们带的钱不够，我也就同意了。这样我们就拐到了贾黄村的一条小路上，我们边走边欣赏路边的风景。路边的一排排笔直的杨树顺着路一直向前延伸，看不到尽头；垂柳的支条向下垂着，叶子已经长地很大了，它在风中翩翩起舞，一阵大风吹来，它的树干也被吹弯了腰；盛开的樱花树，有粉红的，有粉白的，还有纯白的，在风中欢笑；最可笑的是我竟然把小麦当成了韮菜，引的爸爸呵呵大笑。

爸爸看了看表已经三点了，该往回走了。回来的路上我们路过一个高架桥洞，还没有走到里面，空气已经是很不清新了，我们刚刚进入桥洞，一阵狂风吹来，尘土飞扬，我们已经什么都看不见了，风的速度极快，把我们从高架桥洞里吹了出来。我问爸爸：为什么尘土这么大？爸爸跟我说：这是因为风大，还有就是大家都要保护环境，要不然沙尘暴早晚有一天会来的。又往前走了一会儿，看见一辆张店区园林局的水车，一名园工正在给路边的花木浇水，我们应该感谢这些辛勤的园丁为我们的保护环境。大约我们又走了一个小时，终于回到了家。

这一次的见闻还真不少，通过这几件事，我们应该多去大自然中走走，也应该保护大自然，保护环境。

张店安乐街2021还有吗

张店安乐街2021没有了。张店安乐街已经在旧城改造中杯全面拆除了，除了儿时的回忆在也没有这个地方了。

世界足球的发祥在哪城市？

2004年2月4日，国际足联在伦敦对外宣布：足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。这样，围绕 当今风靡全世界的“ 第一运动 ”——足球的身世起源的争议就有了最权威的定论。

2004年7月15日，在北京第三届中国国际足球博览会上，国际足联和亚洲足联一致认同：中国是足球的故乡，中国淄博是足球最早的发源地！

古代足球起源于中国，现代足球起源于英国。

古代足球

参见：蹴鞠、哈巴斯托姆

汉代蹴鞠是训练士兵的手段，制定了较为完备的体制。如专门设置了球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。经过汉代的初步流行，唐宋时期蹴鞠活动达到高潮，甚至出现了按照场上位置分工的踢法。

唐代蹴鞠已有多种方式，有比赛巅球次数的“打鞠”，有场地中间挂网、类似网式足球的“白打”，有多人参与拼抢的“跃鞠”，还有了设立球门的比赛，这种方式每队有一定人数和固定位置，规定队员只能在自己的位置上踢，不能移动。同时蹴鞠和佛教一起传到了日本，日语及韩语中仍可见称足球为“蹴球”的用法便是受到中国的影响。

南宋《武林旧事》曾列出了“筑球三十二人”竞赛时两队的名单与位置：“左军一十六人：球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等；右军一十六人：球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等”。

这被认为是历史上的第一份足球“首发名单”。从春秋时期到元明时代，蹴鞠经历了发展到高潮的过程，但到了清代，这项活动却走入了衰落。据说，希腊人和罗马人在中世纪以前就已经玩一种足球游戏。他们在一个长方形场地上，将球放在中间的白线上，用脚把球踢滚到对方场地上，当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。

现代足球

参见：现代足球

现代足球起源地是在英国。

传说在11世纪，英格兰与丹麦之间有过一场战争，战争结束后，英国人在清理战争废墟时发现一个丹麦入侵者的头骨，出于愤恨，他们便用脚去踢这个头骨，一群小孩见了便也来踢，不过他们发现头骨踢起来脚痛，于是用牛膀胱吹气来代替它——这就是现代足球的诞生。

12世纪初，英国开始有了足球赛。比赛是娱乐活动，一年两次，一般在两个城市之间举行。主持人把球往空中一抛，比赛就算开始。双方就会一拥而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能将球踢进对方的闹市区，哪一方就算胜利。如果球中途窜入居民屋里，运动员也就一窝蜂的冲进去乱打乱踢，常常把屋里的东西砸得稀巴烂，房主只好自叹倒霉。路上行人碰到球滚来，就会遭受一场飞来的横祸。因此在当时，球赛一来，人们就得躲避灾难，关门闭户，一直到球赛结束，才恢复正常。这样的球赛遭到市民的强烈反对，英国政府便下了一道禁令：规定足球比赛要在空地上进行，进入闹市区者重罚，于是就出现了专门的足球场。到19世纪初期，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。

1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。所谓的《剑桥规则》，即是在19世纪早期的英国伦敦，牛津和剑桥之间进行比赛时制定的一些规则。当时每队有11个人进行比赛。因为当时在学校里每套宿舍住有十个学生和一位教师，因此他们就每方11人进行宿舍与宿舍之间的比赛，当前的11人足球比赛就是从那时开始的。

1862年，在英国诺丁汉郡成立了世界上第一个足球俱乐部。在英国又成立了第一个足球协会（英足总），并统一了足球规则，人们称这一天为现代足球的诞生日。这次制定的足球规则共14条，它是现今足球规则的基础。从1900年的第2届奥运会开始，足球被列为奥运会正式比赛项目，但它不允许职业运动员参加。1904年5月21日，国际足联在巴黎成立。

1904年，英国、法国、荷兰、比利时、西班牙、瑞典和瑞士七个国家的足球协会在法国成立了国际足球联合会。1930年起，每4年举办一次世界足球锦标赛（又称世界杯足球赛），比赛取消了对职业运动员的限制。1989年国际足联开始正式把五人制足球纳入管理范围之内，成为其主管团体。

运城市的面积多大？

运城古称河东，因“盐运之城”而得名。是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于晋、陕、豫三省交界处，黄河金三角经济圈黄金位置，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。是2006年CCTV十佳魅力城市。

1983年撤地立市，现辖1个市辖区、10个县、2个县级市。即盐湖区、绛县、夏县、新绛县、稷山县、芮城县、临猗县、万荣县、闻喜县、垣曲县、平陆县和永济市、河津市。

面积： 14106平方公里。人口：514万人。

著名景点： 芮城永乐宫，解州关帝祖庙，中国死海，舜帝陵，普救寺，鹳雀楼。运城市古称河东，因“盐运之城”而得名。是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。全市辖1区2市10县、146个乡镇(办事处)、3338个行政村。全市总人口500万，其中乡村人口351万，占71%。全市国土面积1.4万平方公里，总耕地877.3万亩，农业人口人均耕地2.15亩。�

运城市历史悠久，是中华民族的最早发祥地之一。距今约180万年前，这里就有人类活动生息。舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。春秋时统属晋国，晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。韩、赵、魏三家分晋后，运城属魏，当时，魏国的都城在安邑(今夏县禹王城一带)。秦始皇统一中国，设36郡，运城属河东郡，治所安邑。以后两千多年，建置频繁，但一直惯称这一地区为“河东”。新中国建立后，成立运城专署。1954年，运城、临汾两专区合并为晋南专区。1970年，晋南地区撤消，重设运城地区。2000年6月，经国务院批准，撤运城地区设运城市。�

运城市地势平坦，气候温和，土壤肥沃，光照充足，是传统的农业大区。年平均降雨量525毫米，日照2350小时，气温13摄氏度，无霜期212天，农业生产条件较为优越。历史上“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”等与农业有关的优美传说均发生在这里。在四、五千年以前，河东先民已掌握了种植高粱的技术，开中国高粱栽培之先河。在三千多年前，已有劳动人民在黄河、汾河谷地建立了农业据点。春秋末期，这里的汾河谷地就因农业发达、人口聚集而兴起了著名的城市绛州(今新绛)。新中国成立后，运城一直是山西省乃至全国的麦棉基地。13个县(市、区)中有11个曾被列为山西省商品粮基地县，其中六个被确定为全国商品粮基地县，两个被列为国家商品棉基地县，一度被称为“山西的乌克兰”。近年来，坚持科技调产，形成了初具规模的果、畜、菜、粮、棉五大主导产业，粮经比例由过去的8：2调整为5：5。仅苹果一项就达300多万亩，成为全国优质果品基地之一。龙头企业发展到232家，32家初具规模，带动全市22万农户从事产业化经营。粟海、忠民、新绛蔬菜产业集团跨入国家级重点龙头企业。

编辑本段交通概况

公路方面，全市通车总里程达到14063.5公里，公路网密度达到每百平方公里99.2公里；全市高速公路达到315公里，北上太原、南下西安、东去郑州都有高速公路直达，运城中心城市到各县市一小时经济圈已经形成。

铁路方面，南(大)同蒲(州)铁路北接太原，西南方向与陇海铁路大动脉连接；侯(马)西(安)铁路是晋煤外运的大通道，目前正在进行扩能和电气化改造；运城至河南三门峡铁路已经列入“十一五”规划。

航空方面，运城机场已经开通北京、上海、广州、深圳、成都、重庆、太原 沈阳 昆明等9条航线，可以起降大型客机。一个多层次、立体化的交通网络已经形成。

目前即将完成4D国家干线级机场改造，可以起降大型客机。一个多层次、立体化的交通网络已经形成。

编辑本段行政区划

2005年，运城市辖1个市辖区（盐湖）、10个县（临猗、万荣、闻喜、稷山、新绛、绛县、垣曲、夏县、平陆、芮城），代管2个县级市（永济、河津）。

运城市 面积14106平方千米，人口500万。

盐湖区 面积1237平方千米，人口62万。邮政编码044000。区人民政府驻府东街。

永济市 面积1221平方千米，人口43万。邮政编码044500。市人民政府驻城东街道。

河津市 面积593平方千米，人口36万。邮政编码043300。市人民政府驻城区街道。

芮城县 面积1161平方千米，人口38万。邮政编码044600。县人民政府驻古魏镇。

临猗县 面积1350平方千米，人口53万。邮政编码044100。县人民政府驻猗氏镇。

万荣县 面积1037平方千米，人口42万。邮政编码044200。县人民政府驻解店镇。

新绛县 面积600平方千米，人口32万。邮政编码043100。县人民政府驻龙兴镇。

稷山县 面积680平方千米，人口33万。邮政编码043200。县人民政府驻稷峰镇。

闻喜县 面积1160平方千米，人口38万。邮政编码043800。县人民政府驻桐城镇。

夏 县 面积1328平方千米，人口35万。邮政编码044400。县人民政府驻瑶峰镇。

绛 县 面积968平方千米，人口27万。邮政编码043600。县人民政府驻古绛镇。

平陆县 面积1151平方千米，人口25万。邮政编码044300。县人民政府驻圣人涧镇。

垣曲县 面积1620平方千米，人口22万。邮政编码043700。县人民政府驻新城镇。

*此处区划地名资料截止到2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2005）》， 盐湖区包括：姚孟办、东城办、西城办、南城办、北城办、中城办、安邑办、大渠办、解州镇、龙居镇、陶村镇、泓芝驿镇、北相镇、三路里镇、东郭镇、席张乡、金井乡、王范乡、冯村乡、上郭乡、上王乡。 河津市包括：城区街道办事处、小梁乡、下化乡、赵家庄乡、阳村乡、柴家乡、僧楼镇、樊村镇、清涧街道办事处、柴家乡。永济市包括：城东街道、城西街道、城北街道、虞乡镇、卿头镇、开张镇、栲栳镇、张营乡、蒲州镇、韩阳镇。 芮城县包括：古魏镇、风陵渡镇、阳城镇、永乐镇、大王镇、南卫镇（这个“卫”字是我简化以后的，真正的“wei”字我的输入法里没有，但字的意思是石磨盘）、西陌镇、陌南镇、东垆镇 临猗县包括：猗氏镇、牛杜镇，嵋阳镇、楚候乡、庙上乡、七级镇、临晋镇、东张镇、角杯乡、孙吉镇、北辛乡、耽子镇、北景乡、三管镇。 万荣县包括：解店镇、南张乡、裴庄乡、光华乡、荣河镇、万泉乡、高村乡、贾村乡、王显乡、通化镇、西村乡、皇甫乡、汉薛镇。 稷山县包括：稷峰镇、翟店镇、西社镇、清河镇、化峪镇、太阳乡、蔡村乡 垣曲县包括：新城镇、毛家镇、皋落乡、长直乡、王茅镇、解峪乡、华峰乡、古城镇、历山镇、英言乡、蒲掌乡。 绛县包括：古绛镇、横水镇、南樊镇、安峪镇、大交镇、磨里镇、陈村镇、卫庄镇、郝庄乡、冷口乡 夏县包括：瑶峰镇、水头镇、禹王乡、胡张乡、裴介镇、尉郭乡、庙前镇、埝掌镇、南大里乡、泗交镇、祁家河乡。 平陆县包括：圣人涧镇、部官乡、坡底乡、杜马乡、洪池乡、三门镇、张村镇、张店镇、曹川镇、常乐镇。 闻喜县包括：桐城镇、郭家庄镇、裴社乡、石门乡、河底镇、后宫乡、侯村乡、东镇、礼元镇、薛店镇、畖地镇、神柏乡、阳隅乡。 新绛县包括：龙兴镇、泽掌镇、北张镇、三泉镇、古交镇、万安镇、横桥乡、阳王镇。

编辑本段历史人文

运城市是中国古代文化的重要发祥地之一，文物古迹源远流长，光辉灿烂。相传后稷教民稼穑于稷山，嫘祖教民养蚕于夏县。舜建都蒲坂(今永济)，禹建都安邑(今夏县)。重要文化遗址有芮城的西候度；垣曲的南海峪岩洞、同善镇的“帝舜故里”遗存；夏县的禹王城、东下冯、西阴；永济的独头、尧王台；河津的西王村、北里村；绛县的原窑河；平陆的七里坡等。重要文物古迹有芮城永乐宫，它不但建筑别致，而且有着精美的元代巨幅壁画，以其精湛的艺术魅力著称于世。此外还有解州关帝庙；永济普救寺莺莺塔、万国寺；万荣的飞云楼，秋风楼，稷山的青龙寺；新绛的稷益庙等，都是运城的重要文物古迹。

运城历史悠久，人文荟萃；自古以来，公候将相、学者志土，代不乏人。上古时期就有舜耕历山，禹凿龙门，后稷稼穑，嫘祖养蚕，黄帝战蚩尤等历史传说，春秋时富贾大商猗顿，汉代绛候周勃，三国名将关羽，隋未哲学家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳宗元，唐玄宗宠妃杨玉环，大将薛仁贵、张守硅、宋代著名政治家史学家司马光等，皆为本市历史名人。戊戌变法的六君子之一杨深季以及辛亥革命时期的张士秀、李岐山、景梅九等著名人士，在河东大地上都负有崇高声誉。

编辑本段经济

2007年，全市生产总值完成624.2亿元，财政总收入完成86.4亿元，经济总量位居山西省第三位。在承接国内外产业转移、促进中部地区崛起的大潮中，运城彰显出五大优势： 社会发展

全市负有盛名的十大农产品是：小麦、棉花、苹果、稷山板枣、王过酥梨、绛县山楂、蒲州柿子、临晋酱玉瓜、万荣大黄牛、黄河鲤鱼，一批优质农产品已经打入首都和国际市场。�

运城市是山西能源重化工基地的重要组成部分，也是山西省新兴的工业基地。

这里有全国最大的无机盐化工基地南风集团、装备规模居世界第一的运城制版集团、亚洲最大的铝工业基地山西铝厂、全国第二大铜冶炼基地中条山有色金属公司、铁道部的龙头企业永济电机厂等大型企业。近年来，初步形成了具有区域特色的六大产业群体。即：铝电材联营、钢铁和镁业等冶金产业群，日用化工、煤化工和医药产业群，机械及精密铸造产业群，新型材料、玻璃器皿等亮点产业群，农副产品加工产业群，以旅游业为龙头的第三产业群。

培育了海鑫、阳光、通达、振兴、忠民、粟海、龙门、南风、关铝、制版、亚宝、丰喜等一批年产值达到10亿元、30亿元、50亿元以上的大企业、大集团。海鑫、阳光、通达、振兴、粟海、龙门等6家民营企业进入全国500强，海鑫集团成为全国民营企业最大纳税户。钢铁总产量达到480万吨；金属镁产量达到16万吨，占世界的25%、全国的50%、全省的80%；化工产品元明粉、硫酸钾、洗衣粉的产量分别占到国内市场的60%、50%、25%以上；电解铝产量2005年将达到90万吨，氧化铝将突破200万吨，成为全国最大的电解铝生产基地，“神舟6号”火箭用的就是关铝的电解铝；以镁铝合金、磁性材料、精密铸造、汽车零部件、纳米材料为重点的高新技术企业已达30余个。�

运城市基础设施不断改善，城市化建设不断推进。交通上，南同蒲铁路纵贯南北，侯西铁路横亘东西，南同蒲铁路侯马至东镇段复线建设已接近尾声。境内有运(城)风(陵渡)高速公路、运(城)三(门峡)高速公路和侯(马)运(城)高速公路，禹门口、风陵渡及三门峡三座黄河公路大桥联结西北、西南和中原地区，与洛阳、郑州和西安形成了纵横交错网络。全市公路里程8611公里，居全省第一，高速公路里程235公里，居全省第一；环中心城市高速网和通往各县(市)的一小时经济圈初步形成；率先在全省实现了村村通油路，93.3%的村通客车。特别是运城关公机场成功通航，直飞北京、上海、广州、深圳、成都等航线，架起了运城走向全国、走向世界的空中通道，填补了黄河金三角地区的空中交通空白。中心城市建设上，改造了七大出入口，南风广场正式对外开放，新区建设进展顺利。水利上，全市扩建新建了尊村引黄、海鑫引水工程和禹门口提水枢纽等大型工程。完成了农村贫困地区的人畜饮水解困工程。电力上，全市建有电厂五座，初步形成了以500千伏、220千伏双环网为主干，以110千伏、35千伏覆盖全市各主要乡镇的现代化大容量电网结构。通讯上，全市已实现市话交换程控化、无线通信移动化，固定电话、移动电话每百人拥有量全省领先。�

运城市综合经济实力不断增强。“九五”时期以来，全市经济保持了10%以上的增长速度。撤地设市后，市委、市政府立足市情实际，努力建设山西省的农业大市、工业大市、教育大市、旅游大市，建设晋陕豫黄河金三角地区具有河东文化特色的工贸旅游中心城市，主要经济指标一直位居全省前列。2004年，全市GDP完成359.3亿元，同比增长15.4%；财政总收入43.5亿元，同比增长27.2%；全社会固定资产投资132.2亿元，同比增长29.9%；社会消费品零售总额99.5亿元，同比增长23.4%；规模以上工业增加值150.6亿元，同比增长21.1%；外贸进出口总额5.35亿美元，同比增长48.9%；城镇居民人均可支配收入6808元，同比增长10.3%；农民人均纯收入2587.3元，同比增长11.5%。

编辑本段旅游资源

运城市是华夏文明重要发祥地之一。自然风光与人文景观十分丰富。现存古迹200余处，文物景点1600余个，其中国家级文物保护单位22处，省级文物保护单位65处，国家级风景名胜区1处，国家级森林公园2处，元代壁画宝库芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华四大名楼之一鹳雀楼、唐开元蒲津渡大铁牛、华北保存最完整、规模最大的历山原始森林及中华宰相第一村等。历史上“黄帝战蚩尤”、“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”、“禹凿龙门”、以及曾显赫扬名一时的文臣武将名人关羽、柳宗元、王通、王勃、王维、司马光、薛仁贵、吕洞宾、杨贵妃、关汉卿等都在这里留下了许多典故与传说。

运城是中国古文化的摇篮，文化艺术光辉灿烂，源远流长。有多次出访国外引起轰动的绛州鼓乐：有上下飞舞，左旋右转的民间花鼓；有参加亚运会开幕式名扬海外的绛县飞龙；有爬高滚球的文武狮子舞；有奇罕惊险的高跷；有造型优美、巧夺天工的抬阁、背阁；有飞光流莹、壮观迷人的河津转灯；有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受观众喜爱的眉户；有做工精巧、食色鲜艳的面塑“河东花馍”；有独具魅力、生动逼真的民间剪纸、刺绣；有在天寒地冻之时赤脚露背的永济长旺“背冰”等等，使游客大开眼界

编辑本段根祖文化

运城，古称河东。这里，文化遗址荟萃，碑碣墓葬密集，文物景点星罗棋布，名胜古迹不可胜数，堪称名副其实的华夏之祖，炎黄之根，中国之本。这里，蕴含着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。

随着时间的推移，人们对这块“中华民族的滥觞之地”有了越来越深刻、越来越一致的认识，那就是：二十年成就看深圳，一百年变迁看上海，一千年沧桑(元、明、清)看北京，三千年历史(秦、汉、唐)看西安，五千年文明(尧、舜、禹)看运城。只有到了运城，才能最直观地感知人类的始祖和起源。

编辑本段华夏十大根祖文化·曙猿篇

人们都知道，人是由猿进化而来的。但是，人和猿共同的始祖又源自何处呢？关于这个问题，世界考古学界有人说欧洲，有人说非洲，可谓众说纷纭，莫衷一是。然而，二十世纪九十年代在运城市垣曲县发现的“曙猿化石”却证明，运城，才是人类真正的故乡。

曙猿是目前发现的最古老的类人猿。曙猿化石发现以前，由于人类化石不断出土，人类摇篮说曾摇摆于各大洲。1856年和1907年，分别在德国发现的尼安德物人和海德堡人，使人类摇篮欧洲说风行于世。上世纪六十年代，考古人员在非洲发现了以埃及法尤姆人为代表的大量的早期高等灵长类动物化石后，非洲说又占了上风。1994年至1997年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的科研人员，在运城市垣曲县发现了众多具有高等灵长类动物特征的牙齿、颌骨等古生物化石。中国科学家与美国科学家联手对这些化石进行精心考证和研究后，把这些化石命名为“世纪曙猿”化石，并证实这些化石生成于4000万年前。当时这里气候温润，湖泊交错，山青水秀，树高林密，很适宜古生物生存和繁衍。随后，两国科学家又联合在2000年3月16日出版的英国权威科学期刊——《自然》杂志上发表研究论文，认为“世纪曙猿”是迄今为止地球上发现最早的、包括人类在内的高等灵长类动物的祖先，约生活在距今4500万年至4000万年之间的中始新世。这样，中国就很可能是包括人类在内的高等灵长类动物的发祥地，垣曲则成为最早的人类发源地。对此，中国科学院院士、著名考古学家贾兰坡先生曾高度评价说：高等灵长类动物祖先的发现，“是中国20世纪考古生物学上又一极为重要的发现”，其意义“可与周口店北京猿人的发现相媲美”。它不仅表明曙猿是一个十分原始的灵长类家系的成员，而且有助于解决一个长期争论的问题，即在灵长类动物家族中，类人猿动物的世系源自何处。2000年4月11日，《人民日报》以《人类远祖起源于中国》为题，对“世纪曙猿”及其研究成果作了报道，指出：“专家认为，山西垣曲‘世纪曙猿’的发现，推翻了‘人类起源于非洲’的论断，同时也把类人猿出现的时间向前推进了1000万年。”

“世纪曙猿”使它的发现地——运城垣曲这块古老的文化地域披上了神秘的色彩，引起了中国乃至全世界的关注。目前，垣曲县投资1.2亿元精心打造世界级品牌的“人类远祖园”工程已经破土动工。它将依傍黄河小浪底库区、历山国家级森林公园等自然景观，形成一个既有崇山峻岭、峭岩绝壁，又有湖光山色、溶洞、森林与瀑布，集对外文化交流、旅游观光、休闲娱乐为一体的综合园区，让远道而来的人们充分领略久远深厚的黄河文化。园区竣工投入使用后，垣曲县还要申报世界文化遗产，使其成为全世界人民的共同财富。

编辑本段华夏十大根祖文化·用火篇

火的使用，堪称一项划时代的创举，大大加快了人类进化的步伐。人类用火，始于运城市芮城县183万年前的西侯度人。

原始社会时期，黄河大拐弯处的古河东地区（今运城市及临汾市部分县市），气候温润，水草丰美，树高林密，动物成群。那时，我们的祖先还不知道用火，在这里过着茹毛饮血的生活。一天，一场偶然的雷火，引燃了大片森林，成群的动物四散奔逃，有的丧生火海，有的逃往远方。大火过后，幸存下来的先民们一时失去了食物来源，生存受到了严重威胁。无奈之下，他们只好在灰烬中寻找被火烧过的动物肉和植物果实借以裹腹。然而他们却惊喜地发现，被烧烤过的食物与以往所吃的食物截然不同，不仅味道鲜美，而且容易咀嚼。于是，他们开始留意保存火种。后来，先民们又从长期的实践中观察到，火虽然可怕，但可以烧熟食物，还能照明、驱寒，就有意识地采集火种，并尝试使用火、吃熟食。这对人类体质和大脑的发育起到了至关重要的作用。

我们的祖先正是从大自然的恩赐中才发现了火，认识了火，学到了用火和吃熟食的本领。他们从最初小心翼翼地保存自然火种，到若干万年后发明钻木取火、撞击燧石取火，开创了中华民族取火用火的先河。1961年至1962年，考古学者在我市芮城县西侯度文化遗址考察时，在约50余米厚的更新世早期砂砾层中，发掘出了中国长鼻三趾马、山西披毛犀、晋南麋鹿、纳马象等20余种已绝种的古生物化石，其中呈灰、黑、灰绿色的哺乳动物筋骨、鹿角和马牙，与北京人遗址中发掘的被烧过的动物骨头和牙齿没什么两样。经过化验证明，这些动物遗骨的确是被火烧过的，这就是闻名遐迩的“烧骨”。后经古地磁法测定，西侯度文化遗址距今至少在183万年以上。因而学术界认为，西侯度人点燃了人类第一把文明圣火，开创了人类的用火史，当为“人类烹调之祖”。这一发现，把人类用火的时间向前推进了100多万年，堪称西侯度人对人类的巨大贡献。

火，给人类带来了熟食、光明和温暖；用火，大大加快了原始人类进化的步伐；人工取火，则标志着人类第一次掌握了改变物质世界的强大力量，使人类文明产生了重大飞跃。正是由于发现和使用了火，我们的原始先民们才逐步具备了全天候的活动能力和顽强的生存能力。难怪《世界史》中评价说：“火是一切发现中最伟大的发现，它使人类能够生存于不同的气候中，造出众多的食物并迫使自然力为人们工作”。这一评价可谓恰如其分。

火是一柄双刃剑，既给人类带来了福祉，却也常常引发灾难。用火之利，防火之害，遂成为人类一种永恒的追求。远古时期的人们对火的敬畏逐渐衍生为对火神的崇拜。远在氏族社会时期，就出现了专门祭祀火神的场所。当人类进入家庭生活阶段后，炉灶之火便被演化成火神的象征。时至今日，在运城及其他一些地方，人们还保留着每年腊月二十三日晚上祭祀灶神的习俗。

炎黄子孙们将中华圣火从远古演绎到现在，从地面演绎到天空，演绎得淋漓尽致。可以说，人类文明的演进史就是一部照耀全球的火文化的发展史。

编辑本段华夏十大根祖文化·后土篇

在运城市万荣县境内黄(河)汾(河)交汇处，有一座祠庙，是专为祭祀后土圣母而建的，它就是被誉为“海内祠庙之祖”的后土祠。这里，蕴涵着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。

在中国远古时期的母系氏族社会，氏族（部落）的首领称为“后”。“后”是部落内一切重大事情的决策者、指挥者、领导者。而土者，地也。“地即母”（《后汉书·傀嚣传》），二者都是繁衍人类的。“后土”，就是母系氏族社会最高的女性君王。近年来，有越来越多的学者研究认为，后土其实就是“女娲”。女娲，是中国远古时期母系氏族社会一位很有名望的氏族部落首领。她置婚姻、育儿女(《风俗通义》)，做笙簧、创舞乐(《世本·作篇》)，使中华民族早在1万年前左右，就初现文明曙光。可以说，她是大地的最高君主，是华夏民族的原始先祖。人们出于敬仰，就像对赖以生存的大地一样对她顶礼膜拜，尊其为“后土娘娘”、“女娲娘娘”。

我国的用盐史始于运城，运城盐湖是我们祖先开发最早的盐湖。

孩子才艺应该在校内还是在校外培养？

一、 全才培养模式。有的家庭会让孩子去上各种各样的训练班，力求孩子多才多艺，唯一美中不足的大约就是孩子的童年过得很幸苦。

二、 放养模式。就是说有的家庭并不要求孩子有什么才艺，一切以孩子在开心为主，这样的方式虽然让孩子的童年玩得尽兴，但是比起有各种才艺的同龄人而言，或许又显得有些“落后”。



其实，对于孩子才艺的培养，我们家长应该做的是加紧培养或者是放任自流呢？其实正确的方法应该是像下面的家庭：

“妈妈，我们班的乐乐今天在学校里表演了架子鼓，可帅了，好羡慕！”

“是吗？那你想不想学呢？”

“嗯，有点儿， 不过我问了乐乐， 他说架子鼓可难了，不过他学架子鼓的学校还有吉他，他见过两个老师架子鼓和吉他配合，可好听了，我能不能去学吉他，然后和乐乐配合起来，肯定也棒棒的！”

“好，那我们周末去看看，试一试，如果你喜欢，我们就报名，但是有一点，如果你报名了，那就得认真学，不能够半途而废，能够做到吗？”

“可以！我肯定能做到！”

聪明宝宝育儿宝典：

一、 不着急——即不着急着给孩子盲目的去选择才艺，而是等孩子自己对某些东西感兴趣后适时提起；

二、 尊重孩子的选择——即给孩子自己选择的空间，而不是强硬的去做要求；

三、 适当引导——即学会和孩子做好约定，比如说与孩子约定好要怎么去学习或者是坚持下去。

微型投影仪

现在的微型投影仪都具备这个功能了，产品大小不一，口袋式的、掌上型的，很多种类了，像这类的时尚潮流产品，价位在2K开外都能买到流明度较高的了，建议你上天猫去搜搜有家叫----------------“华阳微型投影仪”-------------的专卖店，这家店有好多这类的产品，你一定可以找到你想要的》

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